1.怎么解锁奈萨鲁斯副本
2.魔兽世界欧恩哈拉平原主线任务大全
3.求一篇小学文章
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怎么解锁奈萨鲁斯副本
9.0版本相同，10.0第一个号的练级流程是固定的：红/黑龙地图-绿龙地图-蓝龙地图-青铜龙地图。
只有练满一个大号之后，小号才能以世界任务或其他更自由的方式练级。
>>>开不开PVP？
正常情况下，10.0满级约需要7小时，对经验需求较高，哪怕开了pvp，只靠主线任务也是无法满级的，因此必须要做支线任务。
如果你不开pvp，那么按照本攻略推荐的支线即可满级，如果开pvp，那么，你可以少做一个据点的支线任务。
>>>能不能排本练级？
10.0副本任务和副本奖励经验较少，且和9.0版本一样，不做完主线无法解锁满级内容，因此不做任务，只排本练级不可取。
但同时，副本任务奖励的装备装等较高，满级后，副本任务奖励的装备为普通5人本水平，比任务好10~20装等，因此，建议满级后再交副本任务。
>>>新专业咋样？
生产集业会奖励大量经验，各专业不仅仅有专业任务，还有其他制作奖励。
以制皮为例，第一次制作出某个装备时，经验奖励甚至高于主线任务，个人实测，专业一共能提供半级以上的经验，因此，强烈建议你边练专业边练级。
>>>宝箱和稀有？
宝箱和稀有也是丰厚的经验来源。
大部分稀有的经验和支线任务相当，宝箱的经验和半个支线任务相当。
大部分宝箱在默认小地图上是不显示的，小地图显示的大部分是探险队宝箱，开了不给经验，只给材料和，建议练级路上随缘开，不要太在意。
>>>啥时候能飞？
巨龙群岛第一个地图前半段不能飞，但到达红龙圣地后就会解锁驭龙术，约30分钟左右，你就可以全程飞行练级了。
老坐骑目前不能在龙岛飞。
·觉醒海岸
红龙+黑龙地图，流程约2.5小时，按照本攻略的话，约为60~64级地图
完成10.0前夕任务后，你方可在暴风城码头或奥格瑞玛塔楼坐船或去巨龙群岛。
到达巨龙群岛后，如果你是部落，记得传送到的最上层，可以看到巨龙群岛的全景，很漂亮。
1.上岛后按着主线走，可以看到第一个稀有龙蛙，记得杀
上岛后可解锁翼眠大使馆，大使馆内有全专业导师，在这里学会巨龙群岛专业，然后把主线做到点燃亲族火盆时暂停，全清大使馆支线
专业支线这个时候做不出来，没关系，如果你是制皮剥皮这种自给自足的搭配，在去红龙圣地时差不多就能做完了
把大使馆支线全清后点燃亲族火盆，和光辉女郎拉克丝一起继续主线
2：龙心岗哨，元素巨人贾拉丁入侵了红龙岗哨，杀巨人，救龙蛋。
把岗哨的主线做完后会支线让你去找生态学者，距离太远了，别做。
3.做完岗哨任务后，去找普信龙拉希奥，解锁第一个区域目标：入侵贾拉丁营地，主线时顺手做完目标，并杀死稀有二号
4.贾拉丁主线做完后，任务要你去档案岗哨，并奶受伤的四个龙人。
四个龙人两个在要塞出口，第三个在去档案岗哨路上，第三个龙人有个支线：制火靠水，奶完他把这个支线做掉
做完支线后奶最后一个龙人，找到拉克丝，这里的主线难度会升一个档次，如果你是法师暗牧这种小脆皮，记得跟在路边的dh，ws大腿屁股后面混。
5.完成拉克丝的全部主线，杀死稀有3，但拉克丝害人终害己，为了保护你死去了。
抱着龙蛋逃回档案岗哨。
此时先别做主线，档案岗哨在拉克丝死后会解锁支线：一石两用，完成这个支线后再继续做主线
6.到达红龙圣地：红玉新生法池，记得绑炉石！！
这里有一大堆支线，比较效率的方式是先绑炉石，然后直接去做驭龙术主线，解锁驭龙术后，只做红色幼龙给的一个支线：好友待修(完成给一个玩具)，还有工匠商盟的全部支线。
工匠商盟会教你简单的专业知识，并教你收集三星材料，材料所在地很低，红龙圣地则很高，驭龙术刚开始比较弱，飞下去容易，飞上来难，因此建议摆烂，收集完三星材料直接炉石回来。
7.全清工匠商盟支线后继续做主线，风暴龙王突袭红龙圣地，解锁区域目标2：肃清战场，和副本：红玉新生法池，打完副本后先别交副本任务，满级后再回来交。
继续做主线，始祖龙区里面有个稀有，杀了后往上飞，还能找到一个暗夜精灵男稀有，两个稀有和区域目标都完成后把主线清完，看个动画，解锁黑龙任务
8.飞去黑曜堡垒，然后记得把炉石绑在这里！
做主线：干扰贾拉丁防线时，前往地图中标记的地方找到德莱尼萨满耶法，把她的支线全部做完，然后第一个地图就不需要做支线了。
重铸黑龙誓言石后解锁副本：奈萨鲁斯，打完后任务先别交，之后，主线要你飞回千里之外的黑曜堡垒，别担心，如果你刚才绑了炉石，直接炉石回去就行。
9.最后，按主线要求回红龙圣地，看几个动画，第一个地图的主线就完成了，如果你开了pvp，那么到第二个地图时，你应该已经64级了。
·欧恩哈拉平原
地图2：欧恩哈拉平原
绿龙地图，全清约2小时，按本攻略的话，等级区间为64~67级
1.重铸了黑龙和红龙誓言石后，你需要寻求半人马的帮助，和绿龙重铸绿龙誓言石
到达地点1：森步岗哨，拜荒者正在策反美女氏族，但众所周知，仙女是不会犯错的。
除了支线任务：奈加祖莱外，全清岗哨的支线后再做主线。
2.和魔兽争霸护送牛头人迁徙一样，护送美女半人马迁徙到半人马首都马鲁凯，时间超级久，中途没支线，建议去世界频道吹b
3.到达马鲁凯后先绑好炉石，然后按照名望商人要求，逛一下马鲁凯。
逛马鲁凯的时候接支线：武器大师的[野性战场]，其余支线可以不做。
野性战场类似于纳格兰的竞技场任务，5个人打野外boss，经验奖励极高。
做完野性战场后回来做主线，男半人马氏族叛变，他们可能奴役了鹰神欧恩哈拉。
4.顺着主线飞到提拉凯，全清提拉凯支线，全清后可以解锁两个打5人本：诺库德阻击战的任务，加上主线，打一次诺库德阻击战可以完成三个副本任务，爽晕
5.追踪诺库德到达栾水居所，并发现诺库德已经去风歌高地抓鹰神了，这里怪物密度很高，小心别死了。
暗夜精灵萨满已经奴役了鹰神，这里有两个稀有可以打，你想救鹰神但失败了，暗夜精灵萨满把你打落了悬崖，主线要你回马鲁凯，直接炉石就行
6.再马鲁凯开完会后去德鲁萨尔之角救鹰神，但一切都在暗夜精灵萨满的之中，她用对龙弩炮射杀了伊瑟拉的孙子。
和伊瑟拉的女儿贴贴，然后去翡翠花园保护翡翠传送门
7.这里的支线不用做，顺着主线走就可以了。
和诺库德决战时怪物密度和强度都较高，这里有一个稀有和一个奖励目标，记得全清
做完主线后解锁打诺库德阻击战的任务，准备前往碧蓝林海
达拉然法师这里会有专业任务，给专业装备，记得做
·碧蓝林海
蓝龙地图，全清约1.5小时，按本攻略的话，等级区间为67~69级(或接近69级)
1.联盟部落在和海象人钓鱼，全清钓鱼点的支线，然后前往达拉然前哨站：安东尼达斯营地。
注：本地图有小龙人专属剧情，其余种族无法解锁。
2.顺着营地的主线做，卡雷救场后会解锁一堆支线，只需要做：通缉：弗里基鲁斯和后续任务就行
3.到达碧蓝档案馆，帮助卡雷把档案馆变回中立状态，然后把炉石绑在这里！！
绑好炉石后继续做主线，按照辛达苟萨要求，去找海象人帮忙，修复魔网。
4.追海象人到大树丘，这里有一个区域目标和一个稀有，记得杀。
豺狼人正在打算用腐烂魔法把碧蓝林海变成腐烂林海
5.逃出大树丘后想办法解决腐烂魔法，蕨皮区也有一个区域目标，记得完成
和卡雷解决了腐烂魔法，然后去海象人营地。
6.到达海象人营地：伊斯卡拉。
做支线通缉：海滨巡游者和海象人营地的名望介绍，其余支线均可以不做。
卡雷在这里明白了什么是家人
完成伊斯卡拉主线后，任务要你回到碧蓝档案馆，飞回去要很久，直接炉石回去。
7.在碧蓝档案馆讨论后，众人决定去阻止风暴龙王
任务要你去罗宁之盾，要飞很久，建议从档案馆顶层开始飞
罗宁之盾的兽人会给支线：射杀始祖龙，很简单，建议做掉
8.瓦克索斯是蓝龙图的最终任务区，记得升级下装备，不然很容易死。
这里没有支线，顺着主线做，看卡雷大战风暴龙王后，任务要你回到碧蓝档案馆，直接炉石回去就行。
·索德拉苏斯
青铜龙地图，全清约1小时，按本攻略的话，等级区间为69~70级
由于在红龙和绿龙图做了足够多的支线，在青铜龙图不需要做太多支线了。
1.解锁主城：瓦德拉肯，把炉石绑在瓦德拉肯。
始祖龙已经渗透进了瓦德拉肯，顺着主线抓抓特务，做完瓦德拉肯的名望介绍，在匠人营地做你的专业支线，可以获得一件专业装备、
2.南岗大门，部分龙人也觉得泰坦是臭货，决定加入敌军阵营
这里有俩稀有，做完主线后，任务要你回瓦德拉肯汇报，直接炉石回去就行拉。
3.诺兹多姆感觉到永恒龙袭击了青铜龙圣地，去无尽流沙找克罗米
从这里开始就没有攻略的必要了，没有支线内容了
4.时光流汇
这里是青铜龙圣地，你要穿越时空去救克罗米
穿越点就在青铜龙圣地本地，不需要挪窝
穿越了未来，鱼人世界，豺狼人战争，熊猫人起义，流沙之战和黑暗帝国后，成功救回克罗米
5.辛苦了，青铜誓言石恢复了
炉石回瓦德拉肯，告知红龙女王你的战果，练级主线就到此结束了——接下来就是满级后内容了。
满级后可以解锁其他几个5人本的任务，随机排本，完成后去交任务，很快，你就能获得一身普通五人本的装备了
在第一个礼拜不会解锁M5人本，因此请不要着急，玩玩专业，慢慢探索吧！
魔兽世界欧恩哈拉平原主线任务大全
魔兽世界欧恩哈拉平原地图的主线任务怎么做?部分玩家可能还不太清楚，下面一起来看看魔兽世界欧恩哈拉平原主线任务大全吧。
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第二张图欧恩哈拉平原的主线任务
为了方便阅读，用觉醒海岸的主线任务成就[欧恩摇滚]来给任务做分类
为了方便阅读，在欧恩哈拉平原的地图用数字标注做主线任务的路线
Into the Plains(进入平原)
本文开篇，森林62级214868/270440
至[旅途供给]这个任务升到63级。63级升到64级需要313600点经验
这一章的主线任务说的是，我们到达了大草原，并加入了席格尔氏族的车队，一起去参加半人马集会
一路上，车队的人为我们介绍了半人马的四大氏族以及 上古时期绿龙和半人马之间的友谊
任务名称 发布任务的NPC 任务地点 任务内容 任务经验 平原下一站阿莱克斯塔萨，生命的缚誓者红龙新生法池在红玉之鳞岗哨与陶拉萨大使见面5200深入平原陶拉萨大使红玉之鳞岗哨在欧恩哈拉平原与席卡尔斥候见面1300证明自我斥候托木尔欧恩哈拉平原东北面的路口消灭烈焰始祖龙13050营火欢迎你斥候托木尔欧恩哈拉平原东北面的路口在森步岗哨与斥候托木尔见面1300席卡尔斥候托木尔森步岗哨觐见珊索克可汗5200自报家门珊索克可汗森步岗哨向席卡尔氏族的成员介绍自己10450旅途供给珊索克可汗森步岗哨在森步岗哨附近收集5份营地供给，并在附近的森林中收集4个狂花荚10450前往城市斥候托木尔森步岗哨与席卡尔车队一同前往流浪者大草原1300觅食即竞争斥候托木尔流浪者大草原从流浪者大草原的野生动物处收集30份猎获的鲜肉10600神奇野兽在哪里斥候托木尔附近的神秘的爪印流浪者大草原寻找并消灭野兽，将证明带给斥候托木尔13200一路颠簸斥候托木尔流浪者大草原与席卡尔车队一同前往河流交汇口1300欧恩哈拉的联系斥候托木尔河床从河床上收集4根河流芦苇、8根禽鸟羽毛和一颗蝾螈之心10600风之征兆斥候托木尔河床协助欧恩·森什滕举行仪式5300马鲁凯珊索克可汗河床前往马鲁凯1300
Maruukai(马鲁凯)
这一章的主线任务说的是，我们到达了集会地点，却遇到了绿龙使者找半人马求援。
其中一支氏族倒戈向了始祖龙，刺杀了绿龙使者
任务名称 发布任务的NPC 任务地点 任务内容 任务经验 诺库德氏族珊索克可汗马鲁凯陪同托木尔去找守卫巴希尔1300讨厌的外来者守卫巴希尔马鲁凯击败6个诺库德半人马10600提莱氏族珊索克可汗马鲁凯向卡尔因·多图尔报告1300光耀先祖卡尔因·多图尔马鲁凯帮助卡尔因·多图尔为先祖准备盛宴10600欧恩伊尔氏族珊索克可汗马鲁凯在秘术师之池旁边与欧恩·瑟什滕见面1300兆示焚香欧恩·瑟什滕马鲁凯收集5朵吮蜜之花，将其磨成吮蜜熏香，随后在仪式中协助欧恩·瑟什滕10600平原氏族阿鲁马鲁凯向马鲁凯的珊索克可汗报告
四道题目的答案：提莱氏族-恪守先祖传统，欧恩伊尔氏族-掌握与神灵欧恩哈拉的特殊纽带，诺库德氏族-新近崛起军力强大，席卡尔氏族-1300使者驾到杰米萨兹马鲁凯了解翡翠花园的状况10600尊可汗杰米萨兹马鲁凯向可汗卫士阿托报告，和杰米萨兹一同觐见尊可汗5300破约弃盟可汗卫士阿卡托马鲁凯消灭10个诺库德部队10600绝命断后斥候托木尔马鲁凯消灭守卫巴希尔13200诺库德威胁尊可汗萨雷丝鲁凯讨论下一步1300
Ohn'ahra's Blessing(欧恩哈拉的祝福)
这一章的主线任务说的时，敌方捉住了 半人马氏族的活图腾：鹰神欧恩哈拉，我们试图营救但是失败了。
敌方用欧恩哈拉当陷阱，射杀了前来增援的一头绿龙
任务名称 发布任务的NPC 任务地点 任务内容 任务经验 战争之蹄尊可汗萨雷丝鲁凯将尊可汗的信息交给提拉凯的可汗卫士杰博泰1300风暴前的宁静可汗卫士杰博泰提拉凯向提拉凯的镇民传达杰博泰的命令5300秘术师博库可汗卫士杰博泰提拉凯在提拉凯找到博库1300失败主义秘术师新兵博库提拉凯将强化图腾放置在博库周围5300秘术师的奥秘新兵博库提拉凯与博库见面并前往峦水居所5300囤积图腾提嘉里可汗峦水居所从峦水居所的诺库德氏族处收集8堆图腾10600闪电强夺提嘉里可汗峦水居所营救阿尔坦，并寻找和外来者相关的线索13200捕风捉雷提嘉里可汗峦水居所在风歌高地与博库见面1300气象控制新兵博库风歌高地消灭8个雷缚精华和6个唤雷者新兵10600隼派主义新兵博库风歌高地在风歌高地解救6只欧恩哈拉之子，并消灭6个拜荒者10600武禽戏法新兵博库风歌高地使用博库的风之图腾，摧毁诺库德货车10600不，欧恩哈拉！新兵博库风歌高地在博库尝试解救欧恩哈拉时击败敌人13200噩耗汹涌新兵博库风歌高地将报告呈递给马鲁凯的尊可汗1300
Bonds Renewed(重建纽带)
到这一章正好64级。64级升到65级需要358995点经验
这一章的主线任务说的是:绿龙和三大氏族联手击退了来犯的敌人，并重新立下了守望互助的誓言
我们将在这一章获得第二头驭龙术坐骑：烈风迅疾幼龙(绿龙)，并学会新的驭龙术技能[群岛强风]
任务名称 发布任务的NPC 任务地点 任务内容 任务经验 追风的人尊可汗萨雷丝鲁凯聆听斥候托木尔的报告1350诺库德的报应尊可汗萨雷丝特德鲁萨尔之角和尊可汗萨雷丝特一起进入村庄，从诺库德手中夺回村庄10750吹响号角尊可汗萨雷丝特德鲁萨尔之角见证巴拉卡和柯罗莱丝的毒谋1350绿龙坠落尊可汗萨雷丝特德鲁萨尔之角在水灌之洞与尊可汗见面1350风为助力麦琳瑟拉积水浅坑与盖里苏斯和麦琳瑟拉同行1350树影庇护所麦琳瑟拉树影庇护所与守卫队长阿洛文、莎莉欧萨、治愈者西德拉和威拉尼库斯交谈5350拜荒者前线麦琳瑟拉树影庇护所在风暴战痕与斥候托木尔、阿莉和贝莉卡、欧恩·瑟什滕和麦琳瑟拉交谈5350为索雷苏斯复仇麦琳瑟拉风暴战痕消灭3个诺库德好战者并摧毁3台灭龙者弩炮10750拆除更多的水晶塔尊可汗萨雷丝特风暴战痕使用附魔标记拜荒者晶塔10750扼制风暴尊可汗萨雷丝特风暴战痕消灭拜荒风暴召唤者，关闭风暴走廊传送门10750风暴克星尊可汗萨雷丝特风暴战痕击败柯罗莱丝13400翡翠之岛麦琳瑟拉翡翠花园找到翡翠之岛1350修复誓言麦琳瑟拉远古林枝帮助珊索克可汗、提嘉里可汗、尊可汗萨雷丝特和麦琳瑟拉交换礼物16100
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祖国在我心中》演讲稿
亲爱的同学们：
自从党带领着人民打败了外国侵略者之后，我们的祖国正在飞速发展之中，然而有些外国人还是瞧不起我们，于是，许多爱国志士便都投入了祖国的建设事业中。
邓稼先这个名字大家一定都很熟悉吧！它就是和氢弹的研究者。1958年8月，在外国留学的邓稼先谢绝了导师的挽留，怀着一颗滚烫的赤子之心踏上了归途，回到了新中国。但是，外国已研究出了非常先进的核武器，而在这方面，中国仍旧就是一个空白。1958年党中央决定研制中国自己的核武器——。这时，邓稼先站了出来，他毅然接受了研究的任务，当时，研究核弹的工作是非常危险的，但邓稼先决定要为国捐躯。1964年10月16日，随着一声巨大的轰鸣，一朵无比壮美的蘑菇云升上了天空，中国的第一颗在罗布泊的山空爆炸成功。1967年6月17日，在罗布泊的上空，中国的第一颗氢弹又成功地爆炸了。全世界震惊了！喜讯迅速传遍了长城内外，大江南北，这不朽的功绩使中国人扬眉吐气。
看着冉冉上升的国旗，你是否感到从未有过的激动呢？这是我们国家的象征，有多少人为这国旗做出了贡献，在观看升旗仪式的同时，你是否尊重那些在国旗里活着的烈士？那些为国旗做出贡献的人呢？我敢说有些人不是的。当我们对国旗行注目礼时，有的人在做小动作；当庄严的国歌奏响时，我们嘴里发出的声音却像蚊子似的无病呻吟。这一切难道是爱国的表现吗？别忘了，亲爱的同学们，那红旗里的眼睛在看着你呢！谁在做小动作？谁在低着头？高高飘扬的红旗全都知道得一清二楚。别人为升旗仪式是一件小事，它的意义大于一切！
我郑重地发出倡议：请你们尊重国旗，尊重那些在国旗里活着的爱国志士吧！
回答者： 565069337 - 初入江湖 二级 10-1 16:41
敬爱的老师、亲爱的同学：
大家好！今天我演讲的题目是《回看历史 振我中华》。
历史的风，吹翻起六十八年前的那一页。在我的眼前，历历浮现出，那冰雪覆盖的1935年，那悲痛岁月里的冷嗖嗖的日子。日本帝国主义大肆张开它的魔爪，伸向了我中华的心脏：华北大地；而此时，卑怯可笑的国民党，却居然畏于帝国主义的*威，准备成立“冀察政务委员会”，来满足一时的苟且偷安。
我感到了卖国者的卑鄙与可耻。
中华民族，你，陷于内忧外困之中，你的尊严倍受挑畔，你的躯体将被蹂躏。
在这样的时刻，我们总是默默企盼：企盼奇迹诞生；在这样的时刻，我们总是默默祈祷：祈祷我们的民族，能够转危为安，能够走出泥泞与困境，驱散开这漫漫的黑云。而让我，让我们所有中国人最感骄傲的事情是：我们从来没有失望过一次。在倍受屈辱的民族的背后，总有我们中华的优秀儿女挺身而起。1935年12月9日，在中国***的领导下，6000愤怒的北平人们走上街头，高举着正义的旗帜，奔走呼告，勇敢地向卑鄙的暴虐宣战，向怯弱的卖国宣战。
我为你们感到骄傲，我们优秀的中华儿女，你是我们民族的灵魂，我们民族的脊梁；如果，如果我们的民族，没有你，它的生命将是如何的暗淡，它将会走向何等可怕的深渊啊！你以你坚毅不挠的行动，告诉所有的居心可怕的人们：中国人是不可辱的，中华民族是不可辱的。中国人将为国而声、为国而战、甚至为国而死。
我也知道了，中国因你而精彩。你使我想起了，志在维新、视死如归的谭嗣同；你使我想起了，抛妻别子、不惮前驱的林觉民；你使我想起了，东渡扶桑、救国救民的秋瑾；你使我想起了，弃医从文、疗救民心的鲁迅；你使我想起了所有为我们中华的独立崛起，探索着、痛苦着并奉献着的人们。使我想起了，陈毅元帅如是说，“南国烽烟正十年，此头须向国门悬，后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。”从战争、中法战争到中俄战争，从《南京条约》、《北京条约》到《马关条约》，重若苦海的苦难，漫漫修远的长路，并没有使东方巨人从此消亡的缘故，正是因为在你们啊，我们民族最可爱的人，正是你们这些以天下事为已任的仁人志士，所组成浴血奋战洪流，揽起狂澜，吹响起我们民族的历史的新的纪元。.
虽然，我们古老的中国像一艘搁浅的大船，尽管沉重，尽管缓慢，但依然还坚挺着前进的风帆。
同学们，为国而声、为国而战、甚至为国而死，才是一个人最大的骄傲；谁如果在心里没有自己的祖国，谁就不属于人类。
同学们，当你伫足于雄伟蜿蜒的万里长城之上，当你止步于滚滚东去的黄河之边，当你静立在烟波浩渺的渤海之滨，当你注视着冉冉升起的五星红旗之时，你的心中是否感慨难平，是否热情奔涌？同学们，切莫以为只有生在乱世才好为国分忧。欲报国何须生于乱世，又何止在沙场上拼杀？同学们，我们是初开的鲜花，我们是初升的太阳，我们的战场便是这足下的土地，用我们百倍的努力，学得知识、学得能力，然后用自己强健的双手开创一片辉煌的事业。如果我们每一个人都能如此，都能把自己事业与理想，和我们的民族相融，那么我们的中华民族将不再是可辱的，将会成为能以昂然身姿挺立于世界民族之林的一员。
让我们为振兴我们的中华拼搏吧。要知道振兴中华是我们每位同学义不容辞的职责，是历史赋予我们的神圣使命。告诉自己吧，我们的心属于祖国。
祖国永驻我心
敬爱的老师，亲爱的同学们:
大家好！我今天演讲的题目是:祖国永驻我心。
我最近看过一本叫<<少年巴杜亚>>的书，写的是一位叫巴杜亚的意大利少年在客船上拒绝外国人施舍的故事。巴杜亚贫困不堪，几名外国人要接济他，然而，就在给他钱的同时，这几名外国人却将他的祖国----意大利，说的一无是处。巴杜亚听后无比愤怒:拿回去，你们侮辱我的祖国，我不要你们的臭钱！说完，他断然把钱扔给了那几名外国人。
读完这本书，巴杜亚那句"你们侮辱我的祖国，我不要你们的臭钱"这句话久久回荡在我的耳畔，我不禁为这少年强烈的民族自尊心和对祖国母亲真挚的爱所深深地打动了。
早年，徐悲鸿留学国外，受到洋学生的挑衅:"你们中国人生来就是亡国奴的料，即使把你们送进天堂学习，也成不了才。"徐悲鸿听后。感慨万千:，你们等着瞧吧！从此后，他经常出现在卢浮宫，凡尔赛宫里，他废寝忘食地学习着。临摹着那些世界名作。终于。他的画轰动了巴黎。那些原本趾高气扬的洋学生们也不得不承认自己不是中国人的对手。徐悲鸿靠民族自尊心和刻苦钻研的精神，为祖国，为民族赢得了荣誉。
在这生机勃勃，欣欣向荣的春天，关于"八荣八耻"的讲话犹如一阵春风吹遍了神州大地。更让我们明白了要以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻的道理。记得有位先哲说过:每个人一生下来，他的祖国和母亲就是无法改变的。我们每个人都爱自己的母亲。而祖国就好象是我们每个人共同的母亲。对祖国的热爱是我们每个人的天性。
我们中华民族是有着五千年悠久文明的伟大民族。我们的民族有着海纳百川的博大胸襟，气吞山河的雄伟气势。在这悠悠历史长河中，有多少为民请命的志士仁人，多少舍生取义，死而后已的忠义之士，多少好学向上，给我们留下无数名篇杰作的文人学者，多少温良恭俭，勤劳质朴的芸芸苍生。这些都成为民族传统的化身。正是这种精神传统造就了中华民族千百年来生生不息。无论是在汉唐盛世，还是在近百年外强侵略时，我们民族的精神就从来没有中断过。
今天，中国是全世界发展速度最快的国家，我们这个古老的民族又迎来了伟大复兴的时刻。同学们，我们是祖国的希望，肩负着建设祖国，振兴中华的重任。让我们现在好好学习，掌握建设祖国的本领。将来用智慧和汗水去为我们祖国的重新崛起作出我们的贡献。
同学们。作为伟大祖国的一份子，我们要牢牢记住自己身负的责任:让祖国永驻我心！
国庆演讲稿——我的中国结 尊敬的老师、亲爱的同学，大家好，今天我演讲的题目是《我的中国结》。
谁不曾有过美丽的梦? 谁不曾有过欢乐的童年？当你在明亮的教室里学习时，你不觉得是一种幸福吗？然而，这看似普通的幸福生活，却饱含一曲曲动人的颂歌，经历一段段悲壮的历史。今天，在我们喜庆祖国——母亲的生日之际，请允许我捧出心中那珍藏已久的中国结……
曾几何时，我们的祖国饱经沧桑，历尽磨难，她成了帝国主义倾销的场所，成了军阀混战的战场，成了帝国主义瓜分世界的，成了野心家们争权夺势的赛场。她曾遍体鳞伤，千疮百孔。每一寸土地都被烙上深深的血痕，每一张容颜都布满了惊恐的阴霾。此情此景，山河在呜咽，松涛在哀泣，乌云笼罩下的中国在艰难的行进。祖国的路在何方？民族的希望何在？此时此刻，是爱恋自己生于斯、长于斯的中华故人，在这母亲生死存忘的危难关头，是他们用一股股豪情，一片片忠心，发出了一声声震荡环宇的呐喊，抒写了一首首大海回波的壮歌。为挽救我沉沦的中华民族，他们求索奋斗、折戟沉沙、浴血疆场、马革尸还……林则徐虎门销烟的熊熊大火，王二小血洒山头的悲歌，刘胡兰宁死不屈的回音，红军战士爬雪山、过草地、气吞山河的壮举，狼牙山五壮士惊天地、泣鬼神的豪气，让我中华儿女呐喊、奋起。母亲呀，你曾凝结着多少代人的痛苦、辛酸和血泪、你曾凝结着多少仁人志士的希望、信念和奋斗。数十年的期待，数十年的煎熬，数万万同胞的奋斗，终于换来了天安门城楼那一声惊天动地的声音?——“中国人民从此站起来了”！我看到了穿透罗布泊上空，那让帝国主义心惊胆寒的蘑菇云，看到了气势恢宏的三峡大坝，看到了奥运健儿手中那金光闪闪的奖牌。悠悠五千年，泱泱大中华。伟大的中华民族这一东方巨龙，载着秦关汉月、唐疆元界的战鼓声；载着高峡出平湖的澎湃诗篇；载着改革开放的旗帜，载着中华民族的憧憬，正以惊人的速度向前飞奔！
同学们! 回顾过去，我们雄心激扬；盛世年华，我们信心百倍；展望未来，我们豪情满怀。沧桑的岁月已留痕，繁荣的祖国正兴盛。当于根伟一脚怒射，把中国队第一次踢进世界杯时，我们怎能不狂欢？当我们听到萨马兰奇老人轻轻说出“BEIJING”的时候，我们怎能不欢呼？当神洲六号即将腾空而起，再次成为世人所关注的焦点时，我们怎能不自豪？曾经的民生凋敝，曾经的满野战乱，曾经的东亚病夫，俱往矣……
如今，这片热土早已是天翻地覆慨而慷，龙腾虎跃今胜昔了。同学们，少年强则国强，祖国人民在期盼着我们，时代赋予的责任和使命，我们能忘记吗？当然不能。那就让我们行动起来，点燃心中那团火焰，为实现我们中华民族的伟大复兴而努力！再铸我们的民族之魂！
谢谢大家！
祖国在我心中
在爬满甲骨文的钟鼎之上，读祖国童年的灵性；在布满烽火的长城之上，读祖国青春的豪放；在缀满诗歌与科学的大地之上，读祖国壮年的成熟……
我想说又不愿说，我也曾看到祖国的孱弱，在圆明园烧焦的废墟之上，我看祖国是一滩血；在邓世昌勇猛的“致远舰”上，我看祖国是一团火。但我的祖国没有沉没，在亚细亚的东部，用宽厚的臂膀，挽起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中，用茅草和土砖修复残缺的岁月，用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。中山先生，在黑夜里开始规划治国方略，，在贫瘠的土地上，支撑民族的血肉与骨骼；，把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国，从世纪的风雨中神奇地走过！
沿着黄河与长江的源头，漂流而下，过壶口，闯关东，走三峡，奔大海。在河西走廊，华北平原，我看祖国的富饶与辽阔，看祖国千里马般日夜兼程的超越；在长江三角洲、珠江三角洲，看祖国崇高与巍峨，看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁，灿若……
给我肤色的祖国，给我智慧与胆略的祖国。尽管在乡村，还有辍学孩子渴望的目光；尽管在城镇，还有下岗女工无奈地诉说，但我知道，更有改革的浪潮迭起，冲破旧的观念，旧体制的束缚，迎来新世纪磅礴的日出！
这是一个除旧立新的祖国。这是一个沸腾上升的祖国；这是一个如日中天的祖国。我的话语多得成一部历史，我的话语多得可组成一片星河，但是说得最多最动情的一句，便是——腾飞吧祖国、祖国吉祥，吉祥祖国。
祖国在我心中演讲稿
掀开摞摞发黄的历史，在白骨累累的中国近代史上我们看到一个个举着明晃晃钢刀的刽子手，一只只满口 鲜血的吸血蝙蝠，一头啮着血淋淋心肺的豺狼，一群群叼着头颅的鹰犬和一淌淌鲜艳刺目的血！
这是民族的耻辱。让受苦受难，受辱受虐的中国人的血不再白流，是老一辈仁人志士的不懈追求，他们奇迹般地走过了二万五千里长征，经历了八年抗战，迎来新中国的建立……
历史又翻到今日。新的仇恨，新的血泪又涌现在我们眼前：1999年5月8日一对新婚不久的中国青年夫妇倒在南斯拉夫的血泊中；2001年4月一位优秀的中国飞行员为了祖国尊严血洒南海上空……
同学们，我们能无动于衷吗?我们能让鲜血再洒在中国历史的十字架上吗?我们能让闪着寒光的再刺向中国人吗?
不!决不!血、泪、仇。我们记住了，永远地记住了。让我们化作冬雨，将南斯拉夫的血场刷清。让我们化作精卫，将汹涌的大海填平……
雪耻复仇，为中华民族伟大复兴，我们这一代中国青少年责无旁贷！
然而，我们许多少年人将自已民族的新仇旧恨忘掉了，将“五四”青年匍匐喋血，在血泪中仍高喊祖国万岁的那一刻忘记，将日本刽子手在南京城中狞笑着举起钢刀的那一刻忘记了……同学们如果我们沉溺在享乐之中将学习荒毁了，将前程荒毁了，将民族兴衰抛置脑后……这是一种毁灭，一种自我毁灭。
鲁迅先生穷其一生智慧，“我以我血荐轩辕”唤醒了刀俎上的中国人，我们的前辈树立“为中华之崛起而读书”的理想，以天下安危为已任，前仆后继，建立了新中国。
作为新时代的青年人，我们怎能放任自流，荒毁一生置民族大业于不顾?否则，枉为炎黄子孙！
曾高瞻远瞩地指出：少年强，则国强；少年富，则国富；少年屹立于世界，则国屹立于世界！
自古英雄出少年。在当今世界的残酷竞争中，中国青少年能否肩负起民族振兴和洗刷国耻的任务，直接关系到中国将来的命运。
我们的老师学识渊博、温文尔雅、谦和真诚、勤奋敬业、任劳任怨。
我们青春焕发、热血沸腾。摆脱幼稚走向了成熟，不再藏到父母宽大的羽翼下避风躲雨，而是如那高傲的海燕，渴望暴风雨，敢于战斗。我们虽然无需面对国土的沦丧，无需承受战火硝烟，但是我们可能要阻挡不期而来的洪水，抗击非典，预防禽流感，我们的飞船要上天，我们的足球要获胜，我们要研究转基因，我们要征服沙尘暴，我们要保护环境、维护世界和平……毋容置疑，我们这些祖国未来的建设者和接班人，肩负重担、义不容辞、任重道远。为了祖国的繁荣、民族的兴旺，今天的我们用点燃希望之火，用青春汗水浇灌成功之花。勤奋学习、奋力拼搏，是我们初中生活不变的主题。“三分天注定，七分靠打拼。”也许会受挫，也许会失败，但是，“不经历风雨怎么见彩虹”远航的水手告诉我们“风雨中，这点痛算什么，擦干泪，不要问，至少我们还有梦。”
努力吧！奋斗吧！中国青少年。为我们开辟民族复兴的新蓝天……!
亲爱的同学们：
我想请问你们一个问题：在你们心中，什么最伟大？我想，答案一定是两个字——祖国。56年前的十月一日,历史伟人, 在天安门城楼上向全世界庄严宣告: 中华人民共和国成立了! 中国人民从此站起来了!
随着香港澳门的回归，我国结束了几百年来受侵略的屈辱史; 2001年七月, 我国申奥成功, 我们激动, 我们流泪, 因为祖国在我心中；2004年的雅典奥运会上，我们的体育健儿一举获得了32枚金牌，使我国成为体育强国, 我们欢呼，我们雀跃，因为祖国在我们心中；改革开放的春风吹拂大地, 使我国由贫穷走向富裕; 加入世贸组织, 融入世界经济, 国力强盛, 东方巨龙正在崛起! 我们骄傲, 我们自豪, 因为祖国在我心中!
近百年来，许许多多大有成就的中华儿女，哪一个不是用“祖国在我心中”来鞭策自己继续努力奋斗。之所以能成为中国人民敬仰的一代伟人，不就是因为他从小用“为中华之崛起而读书”来鞭策自己；现代科学家童第周从一个后进生变成了轰动西方科学界的中国留学生，这股动力不就来自他的坚定信念——“外国人能办到的，中国人也能办到”；伟大的科学家钱学森，不畏艰辛远渡重洋回到祖国, 为国家奉献了一生, 因为他一直以不变的崇高信仰, 是他归国时感人肺腑的话 “祖国啊,我回来啦！”
祖国, 九百六十万平方公里的土地, 哪一寸没有深深地烙下华夏后代的足印, 哪一寸不值得炎黄子孙引以为荣? 长江黄河是我们奔腾的血液; 千万座耸入云霄的山脉是我们不屈的; 无际的肥田沃土是我们开阔的胸膛；无边的森林草地是我们乌黑的头发；祖国的每个部分，都嵌在了我们的身上，更深深地嵌在我们的心上。
我们是祖国的骄子，是新时代的宠儿。风华正茂的一代啊，怎样用钢筋铁骨支撑起共和国的大厦，怎样迈开走向世界的步伐？同学们，祖国在我们心中，我们就应该为之而付诸努力。努力学习吧，直到我们反躬自问时能问心无愧地说：
“祖国在我心中!”
祖国在我心中
在爬满甲骨文的钟鼎之上，读祖国童年的灵性；在布满烽火的长城之上，读祖国青春的豪放；在缀满诗歌与科学的大地之上，读祖国壮年的成熟……
我想说又不愿说，我也曾看到祖国的孱弱，在圆明园烧焦的废墟之上，我看祖国是一滩血；在邓世昌勇猛的“致远舰”上，我看祖国是一团火。但我的祖国没有沉没，在亚细亚的东部，用宽厚的臂膀，挽起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中，用茅草和土砖修复残缺的岁月，用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。中山先生，在黑夜里开始规划治国方略，，在贫瘠的土地上，支撑民族的血肉与骨骼，把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国，从世纪的风雨中神奇地走过！
沿着黄河与长江的源头，漂流而下，过壶口，闯关东，走三峡，奔大海。在河西走廊，华北平原，我看祖国的富饶与辽阔，看祖国千里马般日夜兼程的超越；在长江三角洲、珠江三角洲，看祖国崇高与巍峨，看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁，灿若……
给我肤色的祖国，给我智慧与胆略的祖国。尽管在乡村，还有辍学孩子渴望的目光；尽管在城镇，还有下岗女工无奈地诉说，但我知道，更有改革的浪潮迭起，冲破旧的观念，旧体制的束缚，迎来新世纪磅礴的日出！
这是一个除旧立新的祖国。这是一个沸腾上升的祖国；这是一个如日中天的祖国。我的话语多得成一部历史，我的话语多得可组成一片星河，但是说得最多最动情的一句，便是——腾飞吧祖国、祖国吉祥，吉祥祖国。
祖国在我心中
光阴似箭，岁月如逝，转眼间，母亲祖国已经 57岁了，在祖国母亲生日到来之际，我不禁想起了祖国所经历过的种种灾难。
中华民族，一个拥有五千多年历史文化的璀璨民族，在解放以前，经历了怎样的磨难啊！那时侯，中国到处都弥漫着战争的硝烟，刀光下有许许多多无辜的生命。英法联军烧毁了我们的万园之园圆明园，并抢走了我们一代又一代的宝物。日本鬼子在南京进行惨无人道的大，死去了无数有血有肉的无辜生命?中国人民进行了8年的反抗日本帝国主义侵略的伟大的民族革命战争，终于迎来了胜利！外国侵略者给我们留下的痛苦，深深的刻在我们的心里
“莫忘国耻，振兴中华”这句话我们永远不能忘记。现在中国的科技愈来愈发达，我相信以后的中国肯定会更强大。不久前，我们的神州6号载人飞船已升空并安全降落了，这证明我们国家的科技方面有了很大进步。不仅航天方面进步了，在农业方面也有个进步，水稻之父袁隆平用水稻杂交的方法，提高了水稻的产量?我们的进步远远不止这些，还有许多许多。
要想洗清耻辱就得振兴中华。唯一振兴中华的办法是增强国力，增长威严，增加人才。只有各方面都有不断进步，中国才更强大。
同学们，我们是21世纪新的栋梁，祖国新的花朵，我们一定要努力学习，让祖国更加美好。“莫忘国耻，振兴中华！”让这句话记在我们的心里，永不忘记，激励我们奋发图强。
高山族的风俗习惯(服饰和风俗及住所）
高山族风俗习惯
高山族服饰
高山族传统衣饰绚丽多彩，衣饰式样因族群而异。
高山族男子的衣饰式样，大体有四种类型：一是以泰雅人、赛夏人和北部阿美人为代表的北部型。其特征是用两幅麻布拼缝成无袖筒外褂；二是以曹人和布农人为代表的中部型。其特征是以鹿皮为衣料，上衣为带毛的鹿皮背心，外披鹿皮披肩；三是以排湾人、卑南人、鲁凯人和南部阿美人为代表的南部型。其特征是对襟长袖上衣，腰部系半腰裙，或系一条宽腰带而垂其两端作为前裙；四是兰屿岛上雅美人的雅美型。仅系一条用宽约三四寸的厚布做成丁字带遮挡下身。
高山族女子的衣饰式样，大体有三种类型：一是泰雅人、赛夏人、曹人和阿美人的短衣长裙式；二是布农、鲁凯人和排湾人的窄袖长衣式；三是雅美人的半裸露式。上身常常只穿一件背心，仅横围一块腰布。冬季则用一块方布自左肩围裹其身，于左肩上打结。
高山族各族群男女皆重装饰。饰物种类很多，主要有贝珠、贝片、琉璃珠、猪牙、熊牙、羽毛、兽皮、花卉、银铜首饰以及钱币、纽扣、竹管等。他们用这些饰物把浑身上下装饰得琳琅满目，五光十色。尤其是男子，盛装时几乎从头到脚都有装饰，有些男子尤其是头领的头冠甚至比女子头冠更为复杂和多姿多彩。
住所
高山族的聚落多在背山面河之处，阿美人、卑南人居于台东纵谷平地，雅美则居于兰屿环岛海边。过去高山族住房大部分为地上住屋，也有局部凹入地下。
泰雅人的住屋一般都建在山腰地带，住屋正面朝向低处。住屋一种是全部建在地上，另一种是屋内凹入地下，屋檐高不过一米半的半穴居式建筑。
赛夏人的住屋一般建在较平坦的山地，无一定的方向。布农人的住屋建在险峻的山腰地带，门朝向低处，为半地下室住屋。曹人的住屋多建在山腰平坦地方，门无定向。
排湾人的住屋建在山腰斜坡上，面朝低处。房屋一般都建在地面上，也有屋内低挖半米左右的。有木屋和石屋两种类型：木屋以方木为柱，木板为墙壁，用木板或茅草盖顶，属于大型的木结构房屋。这种木屋在房梁、房柱、房檐、房门、房壁上都有许多人形或蛇形的雕刻，具有独特的风格；石屋则以圆木或立石板为柱，片石为墙壁，在山字形的屋顶上垒小块板石为瓦，形似龟壳，也有用大块板石盖顶的。
鲁凯人倚坡建屋，先将基地铲平，成“簸箕形”，为半地下式住屋。阿美人的住屋建在平地上，无一定朝向。卑南人的居室为圆形，是用竹篱环围起来的。雅美人的住房大都建在沿海山麓坡地上，面海而居。建筑材料多取自于海边卵石，用卵石垒成地基和墙壁，外部蔽以茅草。房屋地基挖得很深，屋内凹下二三米，房檐离地面仅一米左右，这是一种典型的半地下式房屋，可抗台风的袭击。
平埔人的住房大都是干栏式建筑，也就是“架梯入室”的桩上建筑。高山族各族群住屋多数有门无窗，也无烟囱设备，屋内一般比较阴暗，陈设也很简单。现在各族群居住条件已发生显著变化，房屋建筑材料和施工方法与汉族基本相同，屋内陈设已大为改观。
交通
高山族聚居的山区，层峦叠嶂，行路如蜀道之难。山区道路可分为“社路”和“猎路”两种。在深谷危崖和溪水过处，则架设木桥、竹桥或藤桥以渡。木桥多为独木桥，即用一株大树砍削成方木，横架在溪流两岸。也有在岩壑之间，用两木交叉，下端插入溪间，上端靠在岩壁上，攀登而过。竹桥有长短两类：短桥用三四根粗竹并搭在岩石上；长桥用粗竹并立插入溪流中间为桥架，再以四五根排竹搭在桥架与岩石上。有的在桥的两侧搭架竹栏杆，以便扶持。藤桥一般架在危崖深谷之间，往往是高山对峙，中夹大溪，深数千仞。
高山族人民不畏天险，用藤皮打成粗藤索两条，平行悬于两岸之间，分别固定在两边的岩石或大树上，在其下端约为五六尺，以同样方法再平行悬结藤索两条，藤索上用藤蔓穿结成网状为桥面，两边上下藤索间也结织成网状为扶栏。这种藤索吊桥在泰雅、布农、鲁凯、排湾等族群中均普遍用。阿美人、卑南人和日月潭的邵人等族群擅长使用独木舟，独木舟是用一段大圆木挖削而成的。兰屿雅美人的海船在外观上呈头尾翘起的龙舟式，用拼板工艺，船身、船头雕绘着十分精巧而美观的几何形和人形图案。
聚落与年龄等级
高山族的聚落，明清文献称作“番社”或“社”，后来一直沿用“社”这个称呼。清朝官方及一些文人学者，曾对高山族一些村社作过粗略的调查统计，《台湾府志》记载当时高山族共计277社，“社之大者不过一二百丁，社之小者止二三十丁”。据台湾省民政厅1953年公布的数字，高山族聚居的村落共计409社。社都有自己的名称，最早是以血缘为基础的氏族组织，后来才逐步发展为以血缘为纽带兼以地缘为组合，包括一个或几个氏族成员聚居的“社”。
高山族还有一套传统的年龄等级制度，借以开展生产、祭祀、军事等各种活动。年龄等级制度以长幼和职责为原则，把人的一生大体划分几个阶段，凡到一定年龄的男子，均被列入既定的同龄人的等级之中，自觉履行各自等级对社会的职责和义务。年龄分级有宽、严两式。宽式分级，如泰雅、赛夏、雅美等族群，仅根据长幼尊卑及社会分工，把年龄大体分成幼年、少年、青年、壮年和老年等；严式分级，如阿美、卑南等族群，形成一套系统的等级制度。特别是阿美人的年龄等级制度，形成森严的梯队结构。例如北部阿美地区的薄薄、里漏等社，年龄制度从18岁到89岁，共分9级，各有专名，取“雾、雨、藤、磨石、荒土、楝树、神器”等名称。
婚姻
台湾各族群严格实行一夫一妻制，近亲之间不通婚，男女结婚后，任何性放纵和**行为都被视为严重的犯罪，要受到严厉的制裁，而婚前男女之间的交际却非常自由。婚姻的缔结虽然也有出自父母的主意，但大多数都是通过自由恋爱而结合的。泰雅男子向女方求婚，以吹口哨表示爱情。阿美则是女子亲自到男家，以赠物表达思慕之意。阿美、排湾等族群男子向女子求婚时，求婚者必须竞相入山砍相思木负至女家，以善负重和最多又最快来竞争。这种求婚方式，男子必须苦练好几年。
泰雅、曹、布农、排湾等族群曾经有过抢婚习俗，但这种原始遗风早已消失。此外，曹、布农、赛夏等族群有交换婚，即甲家娶乙家女，甲家女也嫁给乙家，在赛夏人中还有丈夫的姊妹嫁给妻子的兄弟的习惯。台湾各族群结婚的年龄不一。阿美人男子在十四五岁时就编入集少年组，锻炼三四年后升入青年组。这时，男子取得成人资格后即可以结婚。泰雅、布农和曹族群，男子十七八岁熟悉农耕和后即为成年可以结婚。各族群女子在十五六岁掌握熟练编织技术后即可结婚。男女通过一定的结婚仪式方能结为夫妇。近几十年传统婚龄有所推迟。
家庭
在高山族的语言里，“家”与“房子”是同义词，但是各族群的家庭仍有差异而各具特色。阿美人的社会是典型的母权制社会，婚姻形态实行男子出赘，孩子从母居住，通常以女性为一家之长，掌握家庭生产与祭祀权。
家族世系按照女系计算，财产继承权属长女或幼女，家庭通常是女系为核心的大家庭。其特点是人口多，几代人住在一起不分家是常见的事。
根据1958年至1959年的调查，在台湾东部山区357户阿美人家庭中，女性家长占68.06%，以两对以上配偶组成的复合家庭占44.45%。阿美人的亲属称谓比较简单，通常以年龄与辈分划分。同辈人年长者称kaka，年幼者称safa，母亲辈称ina，父亲辈称ama，祖父称faki，或amanuama（“父亲的父亲”），祖母称mamu，或ina
nu ina（“母亲的母亲”）。泰雅人多数是一对配偶及其子女组成的核心家庭 。
泰雅人的家庭成员及其关系与阿美人则大相径庭，家长原则上由男性担任，被称为"家庭保护者"，对家族成员具有支配权和权威地位。在颇重以男系为中心的布农人家庭中，由于布农人的传统观念和凝聚力，家庭往往数代同居，叔侄共炊，成员达60人之多，这在高山族大家庭中也是很少见的。
平埔人大部分属母系社会，在婚姻上，男子入赘女家，从妻居，为女家从事劳役。在继承上，女子继承家产，传承家系，但现已基本汉化，变成男子继承家产、世系，女子出嫁。然而，原始的传统婚姻与继承方式仍有遗风，女子嫁到夫家，丈夫仍须经常去女家助耕；女方父母丧亡后，女子仍有权继承娘家的家产。
人生礼仪
生育
台湾各族群均把人口众多视为强大，而普遍产生增殖人口的强烈欲望，生育子女被看成为一种神灵的赐与。过去产妇临盆都由自己料理一切，不用助产者。胎儿落地，用竹片、石片或茅叶切断脐带。脱落的脐带，各族群都有一定的收藏方法。
命名
胎儿出生后，一般都要举行简单的命名仪式，泰雅人和赛夏人用父子连名，即在个人的名字后连上父名。布农人和曹人在本名之后连氏族名。卑南人排湾人和鲁凯人在本名后连所住房屋名。
冠礼
各族群举行的成年礼都是非常隆重的。曹人和布农人的少年，在参加成年礼仪式前的数日即行斋戒。举行成年礼仪式这一天，少年们齐集到广场接受一老者的藤杖鞭挞、训诫，再由头人赐酒。
婚礼
泰雅、排湾、布农、鲁凯、雅美等族群行男娶女嫁，结婚仪式往往要经过：定情、求亲、送聘礼、迎娶。阿美人习惯行男嫁女娶，办婚事均由女方主动。如男女恋爱成熟，女方母亲同意后，派人到男家求亲得允后，女子到男家服役，过去要二三年，现在不超过一个月，期满后，女方到男家迎娶。卑南人以招赘婚为常规，但主动求婚仍为男性。定情后，男家到女家求亲，送上槟榔和酒。结婚前夕，男家送聘礼到女家后，女家再带酒和糕到男家迎娶。曹人是男方求亲后，男子到女家服役一至六年，待生育一子女后才一起回男家。
葬礼
台湾高山族除一部分雅美人把崖葬为特殊葬俗外，都实行土葬。各族群一般将死者两膝屈于胸前，使之双手抱膝成蹲踞状，用藤条布带固缚于柱侧，待尸体僵硬后用麻布紧包埋葬。南部阿美人与卑南人则将死者的尸体用麻布或卷席紧包后埋葬。现今各族群“方穴蹲葬”已不多见，多行“仰卧葬”。
